Mainz Stadtrundgänge zu Rudolf Rocker

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Proletarischer Stadtführer zu Rudolf Rocker in Mainz erschienen

mainzrockerRudolf Rocker, der bedeutende Theoretiker und unermüdliche Praktiker des internationalen Anarcho-Syndikalismus, ist ein Sohn der Stadt Mainz. Aufgewachsen in einer Handwerkerfamilie wandte er sich früh der Sozialdemokratie zu. Durch die Bewegung der Unabhängigen gelangte er bald an anarchistische Ideen und gehört damit wohl zu den ersten Anarchisten in Mainz. Dieser Stadtführer zeigt in zehn Stationen Orte, die ihn beeinflussten und Wirkungsstätten seiner frühen Agitationsarbeit.

Inhaltsverzeichnis:

Ein paar Worte zu Rudolf Rocker

Das Mainzer Leben zu Rockers Zeit

Sozialismus und politische Repression im Kaiserreich

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Das Jahrbuch „Syfo – Forschung & Bewegung“ für 2016 ist erschienen

titel-syfo6In gewohnter Qualität befassen sich die Beiträge mit einer Vielzahl von Themen, die für die anarcho-syndikalistische Bewegung von Bedeutung sind.

Stephan Geuenich behandelt in einem fulminanten Text die Frage von Syndikalismus und Pädagogik. Was er niedergeschrieben hat, ist wohl das ergiebigste, das zu dieser Thematik in der Nachkriegszeit erschien. Wir haben seinen Beitrag unter die Überschrift „Ökonomischer Kampf und die Revolutionierung der Köpfe“ gestellt. Abermals konnten wir Hans Jürgen Degen gewinnen, der seinen Beitrag zur Strategie und Positionsbestimmung des Anarcho-Syndikalismus aus dem vorangegangenen Jahrbuch weiterführt. Wir wünschen uns, dass ihr seinen neuen Beitrag „Über das Soll des Anarcho-Syndikalismus II“ ebenso anregend findet und für Diskussionen nutzt, wie wir es getan haben. Wolfgang Haug geht näher auf Erich Mühsams Text zur „Einigung des revolutionären Proletariats im Bolschewismus“ ein und rückt dessen Aussagen in den Kontext des damaligen Wissens.

Wir selber bohren auch gerne nach, und zwar haben wir uns gefragt, warum Stolpersteine nur für NS-Opfer gelten. Mordete das Kapital nicht schon vor 1933 mit Hilfe anderer Regierungen? Wir meinen: Ja. Wie und wo dies geschah, damit können sich beispielsweise regionale Gedenkinitiativen befassen, denen wir gerne beratend zur Seite stehen.

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2017 – Was? So spät schon?

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2017

„Das Institut für Syndikalismusforschung verfolgt die Aufgabe, die praktischen Aktivitäten der syndikalistischen Bewegung auf historisch-theoretischer Ebene zu begleiten.“

2017 warten diese Jahreszahlen auf euch, zwischen denen wir uns aktuell munter hin und her bewegen.

Steigt ein in die Zeitreise:

Schickt uns in diesem Sinne Eure Texte und Projektideen zu. Wir haben vielfältige Möglichkeiten, diese umzusetzen:

Kurzes als Artikel oder Aufsatz im Syfo-Jahrbuch oder auf unserem Blog.

Mittleres als Broschüre bis zu 70 Seiten in der Edition Syfo.

Langes als Buch, wo wir Kontakte zu Verlagen herstellen und Hilfe bei Recherche/Lektorat anbieten können.

institut@syndikalismusforschung.info [PGP vorhanden]

Euch und den Lieben, die schon dabei sind, wünschen wir ein kraftvolles 2017!

Eurer Institut für Syndikalismusforschung

 

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Reformationsjahr 2017: Fritz Oerter über Thomas Müntzer

Fritz Oerter: Besprechung von „Redner der Revolution. Band VI. Thomas Münzer. Neuer deutscher Verlag, Berlin 1926

Thomas Müntzer

Syfo-Broschüre

„Ich finde, dass es sehr notwendig ist, von Zeit zu Zeit dem deutschen Volke durch Beispiele vor Augen zu halten, dass es nicht immer jenes schafgeduldige Volk war, das sich unter tausend Lasten beugt und sich von weltlichen und geistlichen Führern einpauken lässt, dass es immer so gewesen sei und auch fernerhin so bleiben würde, sondern dass es auch revolutionäre Epochen hinter sich, ja dass sogar vor der sogenannten großen französischen Revolution und selbst vor der englischen schon eine wirkliche deutsche Revolution stattgefunden hat. Die zünftigen Historiker sprechen schamvoll von Bauernkriegen und wollen nicht wahrhaben, dass der deutsche Michel auch einmal aufbrauste und zornbebend sich wider die weltlichen und geistlichen Autoritäten erhob, aber es war doch eine Revolution. Gewiß, die Herren haben sie im Blut erstickt und die revolutionären Bauern sind an ihrer Uneinigkeit und ihrer Gutmütigkeit zugrunde gegangen; dazu sind sie von den jetzt als große Helden gefeierten Reformationshäuptlingen Luther und Melanchton schmählich verraten worden. Wie heute der Sozialismus durch die Parteisozialisten kaputtgemacht wird, so ist damals auch der ursprüngliche revolutionäre Geist der Reformation durch die Führer derselben unterdrückt, ja nicht nur unterdrückt, sondern direkt in reaktionäre Bahnen geleitet worden.

Wer sich über die Vorgänge um das Jahr 1525 herum orientieren will, der findet keine bessere Gelegenheit als die Reden von Thomas Münzer. Die ausführliche Biographie, die von Dr. Paul Friedländer geschrieben, den Reden vorausgeht, gibt ein vortreffliches Bild von jener Zeit und von dem  kühnen Allstedter Rebellen, wenn auch die Darstellung manchmal ein wenig zu einseitig marxistisch-materialistisch erscheint. Gar zu gerne möchte Friedländer den Thomas Münzer zu einem Vorläufer des modernen Kommunismus stempeln und vergißt ganz, dass dieser große Revolutionär aus der religiösen Sphäre herkam und einem christlichen Kommunismus das Wort redete. Dennoch ist die Biographie sehr lesenswert. Die Reden selbst in ihrer fast naiv anmutenden aber doch so markigen Sprache gewähren einen tiefen Einblick in die Verhältnisse und in die blutigen Freiheitskämpfe des unglücklichen Volkes in damaliger Zeit. F.O.“

Aus: Der freie Arbeiter, Nr. 49/1926.

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Fritz Oerter: Rationalisierung (1927)

Rudolf Rocker: Die Rationalisierung der Wirtschaft und die Arbeiterklasse

von Fritz Oerter

Diese Arbeit unseres alten Kameraden kommt gerade zur rechten Zeit, denn obwohl soviel über die Rationalisierung gesprochen und geschrieben wird, herrscht speziell in Arbeiterkreisen noch viel Unklarheit über ihre nächsten Wirkungen und Folgen. Diese Unklarheit findet ihre Erklärung darin, dass die superklugen Herren der Sozialdemokratie und der Gewerkschaften, die sich anfangs Wunderdinge von der Rationalisierung versprachen, inzwischen aber einsehen mussten, dass sie betrogene Betrüger sind, allen Grund haben, über das Fegefeuer der Rationalisierung, in das sie im Bunde mit den Kapitalisten die Arbeiter, denen alle möglichen Versprechungen gemacht worden waren, hineingetrieben haben, einen dichten Schleier zu ziehen. Rocker ist rücksichtslos genug, die Schleier wegzuziehen und an der Hand untrüglichen statistischen Materials, nachzuweisen, welche Wirkungen die Rationalisierung für die Ausbeuter und für die Ausgebeuteten hatte.

Das kapitalistische Unternehmertum hat erhöhte Profite und eine unheimliche Machtverstärkung dadurch erhalten, während die Arbeiterschaft wie immer den Kürzeren zog. Für sie trat Lohn- und Personal-Abbau ein, die Arbeitszeit wurde erhöht, die Antreiberei ohne Rücksicht auf die Vermehrung der Unfälle immer ärger und das Arbeitsverhältnis nahm immer mehr die Form der Sklaverei an. Rocker enthüllt schonungslos die ganze kapitalistische Brutalität, die in der Rationalisierung, im Ford- und Taylorsystem enthalten ist, Es wäre zu wünschen, dass jeder Syndikalist und Anarchist sich diese Broschüre verschaffen würde, denn hier findet er aktuelles Material in Fülle um für seine Ideen erfolgreich wirken zu können.

Aus: „Der freie Arbeiter“, Nr. 41/1927.

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Syndikalismus in Deutschland 1914-1918

Helge Döhring:

Die syndikalistische Arbeiterbewegung in Deutschland 1914-1918

1914

Dieser Text ist eine Zusammenfassung dieses Buches

Entnommen aus: „Syfo – Forschung & Bewegung. Jahrbuch des Instituts für Syndikalismusforschung (SYFO) Nr. 4/2014, S. 50-70.

Die Arbeiterbewegung in Deutschland ist im kollektiven Gedächtnis vor allem durch die numerisch größten, die sozialdemokratischen Arbeiterorganisationen vertreten. Dazu zählen in der Geschichte auf betrieblicher Ebene die Zentralverbände, vertreten durch die „Generalkommission der Gewerkschaften Deutschlands“, in der Weimarer Zeit organisiert im „Allgemeinen Deutschen Gewerkschaftsbund“ (ADGB) und auf politischer Ebene die Parteien, die „Sozialdemokratische Partei Deutschlands“ (SPD) und in ihrer radikaleren Form die „Unabhängige sozialdemokratische Partei Deutschlands“ (USPD). In der Zeit des Ersten Weltkrieges und im Zuge der russischen Oktoberrevolution (1917) kamen explizit kommunistisch orientierte Parteien hinzu, die größte unter ihnen seit Januar 1919 die „Kommunistische Partei Deutschlands“ (KPD). Auf ihre eigenen Traditionen zurückblicken konnten auch die christlichen Gewerkschaften, die besonders in Regionen mit katholischer Bevölkerung zur zweiten Kraft hinter den sozialdemokratischen Zentralverbänden aufstiegen, sowie der liberale, kleine, aber traditionsreiche „Hirsch-Dunckersche Gewerkverein“. Sie alle werden in den wissenschaftlichen Darstellungen zur Gewerkschaftsgeschichte in Deutschland ausgiebig beachtet.

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